Original Recibido: 05/01/2024 │
Aceptado: 09/05/2024
La
influencia de la medicina ancestral en el turismo rural: una revisión
bibliográfica.
The influence
of ancestral medicine on rural tourism: a bibliographic review
Douglas Hernán Chilán Quimis. Graduado de Biólogo, Máster en Docencia
Universitaria e Investigación Educativa. Docente en las carreras de Ingeniería
Ambiental, Administración de Empresas Agropecuarias, Turismo en la Universidad
Estatal del Sur de Manabí. Ecuador. [douglas.chilan@unesum.edu.ec]
Katy Mónica Cañarte Reyes.
Licenciada y Magíster en Gerencia Educativa. Docente en la Universidad Estatal
del Sur de Manabí. Ecuador. [katy.canarte@unesum.edu.ec]
César
Alfredo Aguilar Cano. Contador Público, Ingeniero en Auditoria, Magíster en
Desarrollo Local, Docente de la Universidad Estatal del Sur de Manabí. Ecuador.
[cesaralfredo.aguilar@unesum.edu.ec]
Resumen
La influencia de la medicina
ancestral en el turismo rural es un tema fascinante que fusiona la tradición y
la salud con la experiencia turística. El
objetivo del estudio fue, realizar una exhaustiva y crítica revisión
bibliográfica de la relación entre la medicina ancestral y el turismo rural;
destacándose en su importancia cultural, económica y social, así como
identificar áreas de oportunidades y desafíos para su desarrollo futuro. Se
utilizó la metodología Prisma 2020 y se realizó la búsqueda minuciosa de
referencias bibliográficas indexadas en diferentes bases de datos. Se
consideraron estudios publicados en los últimos 5 años, en español e inglés,
eligiendo los que cumplieran con el objetivo y que respondieran a las preguntas
planteadas. El resultado arrojado demostró la importancia de relacionar
medicina ancestral y turismo en torno al desarrollo económico, cultural y
social que arrojara esta interacción de conocimientos tradicionales, hacia el
incentivo de lo natural y patrimonial. Concluyéndose con la importancia
histórica y cultural que la medicina ancestral les concede a las comunidades
rurales y al papel vital que existe en el fomento de prácticas turísticas, que
promuevan el bienestar económico y social de las localidades.
Palabras claves: medicina ancestral; turismo; salud; tradiciones; desarrollo.
Abstract
The influence
of ancestral medicine on rural tourism is a fascinating topic that merges
tradition and health with the tourist experience. The objective of the study
was to carry out an exhaustive and critical bibliographic review of the
relationship between ancestral medicine and rural tourism; highlighting its
cultural, economic and social importance, as well as identifying areas of
opportunities and challenges for its future development. The Prisma 2020
methodology was used and a thorough search of bibliographic references indexed
in different databases was carried out. Studies published in the last 5 years,
in Spanish and English, were considered, choosing those that met the objective
and answered the questions posed. The result demonstrated the importance of
relating ancestral medicine and tourism around the economic, cultural and
social development that this interaction of traditional knowledge would bring,
towards the incentive of the natural and heritage. Concluding with the
historical and cultural importance that ancestral medicine grants to rural
communities and the vital role that exists in promoting tourism practices that
promote the economic and social well-being of localities.
Keywords: ancestral medicine; tourism; health; traditions; development.
Introducción
La
medicina ancestral, ha sido una parte integral de las culturas y comunidades en
todo el mundo durante milenios. “La medicina tradicional es la suma de todos
los conocimientos, técnicas, procedimientos, basados en la experiencia de los
pueblos indígenas que incorporan medicinas basadas en plantas, animales,
terapias espirituales”
La
medicina ancestral ha representado un atractivo único para los viajeros
interesados en explorar las tradiciones y prácticas curativas autóctonas de
diferentes culturas. Aguilar-Peña
et al. 2020 citado en
El
reconocimiento de la medicina ancestral por parte de turistas y viajeros como
una forma legítima de sanación y bienestar llevó al surgimiento del turismo de
salud y bienestar, creando oportunidades económicas para las comunidades locales
que poseen este conocimiento. A medida que más viajeros buscaron escapar del
estrés cotidiano y encontrar formas de mejorar su salud, el turismo de salud y
bienestar se convirtió en un vehículo para la preservación y promoción de las
prácticas curativas ancestrales alrededor del mundo. En tal sentido esta
investigación plantea como objetivo
fundamental: Ofrecer una revisión bibliográfica exhaustiva y crítica de la
relación entre la medicina ancestral y el turismo rural, destacando su
importancia cultural, económica y social; así como identificar áreas de
oportunidades y desafíos para su desarrollo futuro.
El conocimiento de la medicina ancestral
Según
Reyes et al. 2009 citado en
Así
mismo señaló
La
interculturalidad en la salud, surgida en América Latina desde los años
setenta, promovió el respeto a las diferencias culturales. Reconoció y fortaleció
diversos modelos médicos.
En
naciones sudamericanas como Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia y Brasil, las
comunidades indígenas han revitalizado la medicina ancestral para proteger la
salud. Este renacimiento no solo representó resistencia cultural, sino que
también amplió los espacios de intercambio y aprendizaje a nivel internacional
sobre la medicina tradicional.
En
los últimos años, hubo un aumento global en el uso de plantas medicinales, lo
que ha creado un mercado que ha experimentado un significativo crecimiento. El
uso de estas plantas fue generalizado y a menudo se utilizó antes de recurrir a
los servicios de salud.
En
un estudio se analizaron varios tipos de aceites esenciales de plantas
medicinales para determinar su capacidad para combatir la influenza. Se
descubrió que 11 de estos aceites esenciales mostraron actividad
anti-influenza, y entre ellos, los aceites de mejorana, salvia y anís
demostraron una eficacia superior a muchas diversas actividades biológicas,
incluyendo propiedades antimicrobianas.
De
acuerdo con Kessler, et al. 2012 citado en
Según
el trabajo seminal de
Las
plantas se recolectaron en bosques y zonas de vegetación secundaria para su uso
como alimento e infusiones, y fueron fundamentales para la subsistencia de
diversos pueblos en el mundo, especialmente en períodos de escasez de alimentos
en países en desarrollo.
La
diversidad biológica, principalmente la flora, fue ampliamente utilizada por
las familias ecuatorianas con propósitos medicinales, con menos registros de
uso de especies de fauna y hongos.
El
enfoque de diagnóstico y tratamiento en la perspectiva de salud adoptada por
los resguardos indígenas se incluyó el uso de plantas medicinales, animales,
ceremonias espirituales, minerales, amuletos y otras prácticas. Los terapeutas
indígenas desarrollaron diversas formas de diagnóstico, muchas de las cuales
involucraron ceremonias complejas en las que participaban el especialista,
junto con hierbas, animales y minerales que a menudo se convertían en ofrendas
a las divinidades espirituales como la oración y la reconciliación.
Como
se señaló en el estudio de
La
concepción ancestral de la salud abarcó una visión integral del ser humano en
armonía con la naturaleza, rescatando el uso de plantas y rituales a través de
oraciones y cantos. Tanto en la perspectiva tradicional como en la científica,
se buscó un equilibrio personal y social para prevenir enfermedades. La
medicina tradicional se remontó a nuestros antepasados y forma parte del legado
cultural, basada en la sabiduría acumulada a lo largo de generaciones, que
incluyó el uso de plantas sagradas, rituales en la preparación espiritual y
alimenticia.
Los
síntomas físicos y malestares fueron abordados mediante rituales colectivos de
sanación del cuerpo y el espíritu. Estas interacciones con médicos
tradicionales o chamanes movilizan aspectos psicológicos y patrones de
creencias que se integran en el inconsciente colectivo, configurando la
identidad cultural de la comunidad a través de un sistema simbólico plasmado en
rituales y en la mística ancestral.
Influencia de la medicina ancestral en el turismo.
Según
Medina & Philco, 2018 citado en
Los
ritos y ceremonias generacionales promovieron la inclusión social, el cuidado
ambiental y una visión integral de la diversidad natural y cultural, a partir
de conocimientos transmitidos por generaciones anteriores, según
Por
ejemplo, como abordase en su investigación
Materiales y
métodos.
En
el presente estudio cualitativo, se utilizó el modelo PICO
Tabla
1: Preguntas de investigación
|
1 |
¿Qué influye en la percepción y atracción hacia la medicina ancestral por
parte del turista? |
|
2 |
¿De qué manera se evidencia que las prácticas de sanación tradicionales y
los rituales ancestrales contribuyen a la preservación de la cultura, la
economía y el patrimonio social en las zonas rurales que atraen turistas
interesados por la medicina ancestral? |
|
3 |
¿Cuáles son las experiencias de los turistas en cuanto a la percepción
sobre la autenticidad y eficacia de los tratamientos de medicina ancestral
ofrecidos en destinos de turismo rural, y cómo influye esto en su
satisfacción general? |
Fuente:
Elaboración propia
Para
desarrollar la estrategia de búsqueda se usó la metodología Prisma 2020
Figura 1: Diagrama de flujo
Identificación de estudios en bases de datos IDEN TIFICACIÓN Artículos
identificados Total (n= 1253) SCOPUS (n= 727) Web of Science (n=526) Artículos removidos antes del tamizaje Artículos duplicados
o removidos (n= 230) Tercer idioma (n=185) No seleccionados (n=232) ELEGIBI L I D A D Artículos tamizados (n=82) Artículos
recuperables ( n=56) Artículos que pasan a
evaluar criterios de elegibilidad ( n=31) Artículos
excluidos ( n=26) Artículos no
recuperables ( n=25) Artículos
excluidos ( n=20) INCLUIDOS Estudios incluidos en
la revisión (n=11)
Fuente:
Elaboración propia
Análisis
y discusión de los resultados.
Para
dar respuesta a las preguntas planteadas, en la pregunta 1 se identificaron 3
autores, para abordar el análisis de la segunda pregunta, se tuvieron en cuenta
4 investigaciones y para la tercera interrogante, se evaluaron 4 estudios.
En
el análisis se obtuvieron los siguientes criterios que fueron analizados y
debatidos. La principal atracción del turista rural hacia la medicina
ancestral, estuvo enfocado principalmente hacia la cultura tradicional y
natural relacionada a las plantas medicinales. “Las plantas medicinales y
aromáticas constituyen un mercado cada vez más promisorio, que reconoce la
unidad del hombre con la naturaleza y busca fuentes terapéuticas en ésta; y, en
gran medida por la necesidad creciente de recuperar nuestras tradiciones.”
Se
destacan enfermedades como el "mal aire", "mal del ojo", y
"limpia energética", vinculadas a experiencias desagradables,
episodios violentos o momentos de angustia que generan impacto emocional. Por
ende, cabe destacar que la medicina tradicional es un tesoro cultural arraigado
en la historia ancestral de la región ecuatoriana, y su integración en el
turismo evidenció la teoría de no solo preservar estas prácticas, sino también
contribuir al desarrollo económico local. Es crucial valorar y respetar estos
conocimientos para su continuidad y para ofrecer a los visitantes una
experiencia enriquecedora que promueva el intercambio cultural y el respeto por
las tradiciones locales, provocando un impacto en la economía y el patrimonio
turístico.
(
Pozo,1996, como se cita en
Las plantas no solo forman parte esencial de
la cultura y la vida diaria, sino que también están estrechamente ligadas a lo
mágico-religioso dentro de la cosmovisión indígena.
Como resultado, las plantas medicinales ocupan
un lugar especial en el seno de las culturas indígenas y su conocimiento
tradicional por tanto la importancia de la relación entre las culturas
indígenas y la naturaleza, destacando cómo este vínculo ha dado lugar a un
profundo conocimiento sobre las plantas y su papel tanto en la vida cotidiana
como en el contexto espiritual. Además, resalta el valor único que las plantas
medicinales tienen dentro de estas culturas, mostrando cómo representan una
parte fundamental de su sabiduría ancestral.
Según
Es
esencial la importancia de crear espacios verdes, como huertos etnobotánicos
escolares y jardines etnobotánicos comunitarios, en las zonas de origen de
saberes ancestrales.
Estos espacios no solo servirían para poner en
valor esta sabiduría ancestral a través de la educación, sino que también
ayudarían a contrarrestar la pérdida de conocimiento generacional. Además, se destaca
que estas iniciativas podrían empoderar a las generaciones futuras, difundir y
educar sobre el conocimiento ancestral de la región, y servir como escenarios
versátiles para el aprendizaje, el esparcimiento, la recolección de material
vegetal, la elaboración de remedios y alimentos artesanales, siguiendo las
tradiciones locales. William, 2018 como se cita en
De
forma particular en el Cantón Jipijapa, provincia de Manabí; la diversidad de
especies identificadas, provenientes de diferentes familias botánicas, subrayó
el potencial extraordinario de la zona para ofrecer una amplia variedad de
experiencias relacionadas con la medicina ancestral a los visitantes. Además,
según (González 2019, citado en
Esta
situación no solo puede fomentar la conservación y valoración de las plantas
medicinales, sino que también puede generar oportunidades económicas a través
del turismo.
La
diversidad botánica identificada y el interés tanto de los médicos
tradicionales como de los potenciales turistas revelan un claro potencial para
el desarrollo del turismo rural centrado en la medicina ancestral. Esta
combinación ofrece beneficios tanto para la preservación del conocimiento
tradicional como para el impulso económico de la región a través del turismo
sostenible. Este enfoque podría no solo enriquecer la experiencia del turista,
sino también contribuir al bienestar de la comunidad.
Estas
observaciones respaldan la teoría de
Como
parte de la medicina ancestral también se pudo visualizar el interés turístico
hacia el folklore, las tradiciones, ritos y ceremonias. En cuanto al turismo
rural, este tipo de rituales y tradiciones pueden ofrecer a los visitantes una
oportunidad única para sumergirse en la cultura y las creencias de las
comunidades. La participación en estas experiencias podría fomentar un mayor
entendimiento y respeto hacia esta cultura indígena, al mismo tiempo que
contribuiría al desarrollo sostenible de las comunidades a través del turismo
responsable. Los hallazgos de
A
muchos turistas les resultó fascinante el conocimiento que ciertos portadores
de sabiduría y poder espiritual, pueden demostrar a través de una visión
integral de la medicina.
La noción de que la salud estuvo relacionada
no solo con virus y bacterias, sino también con sentirse en armonía. Esto
constituyó una atracción a mostrar entusiasmo por recibir orientación sobre las
diversas dolencias. El crecimiento del turismo místico, estuvo estrechamente
ligado a un verdadero auge de las terapias naturales. En el centro de Saraguro,
en la provincia de Loja, Ecuador; se evidenciaron establecimientos que ofrecen,
baños de cajón con hierbas medicinales.
El
auge del turismo místico y el interés por las terapias naturales reflejaron una
creciente atracción por las prácticas tradicionales y la cosmovisión indígena.
Los visitantes buscaron no solo experiencias turísticas convencionales, sino
también un entendimiento más profundo de las creencias y prácticas locales.
Este fenómeno no solo impulsó la economía local, sino que también promovió la
preservación y valorización de las tradiciones ancestrales, fomentando un
diálogo intercultural en beneficio mutuo.
Los
recursos naturales y culturales de la Comuna Joa, en el cantón Jipijapa, mostraron
una riqueza histórica, como los pozos de agua azufrada y el cerro Chocotete,
que alcanza una altitud de 400 metros sobre el nivel del mar. Según
Otro
caso de atracción fueron las parteras, con su rica herencia de conocimientos y
prácticas tradicionales, representaron una oportunidad única para el turismo
cultural y de experiencias. La integración de estos saberes ancestrales en las
ofertas turísticas enriqueció la experiencia de los visitantes, al permitirles
aprender sobre estas prácticas milenarias y participar en ellas. Esto no solo
promovió un intercambio cultural significativo, sino que también pudo
beneficiar a las comunidades locales al fomentar un turismo sostenible y
generar un mayor aprecio por estas tradiciones arraigadas. Como han señalado
En
palabras de
Conclusiones
La
investigación realizada resaltó la profunda importancia de la relación de la medicina
ancestral y el turismo rural, destacando su importancia cultural, económica y
social.
Este
estudio proporcionó contribuyó significativamente a comprender la estrecha
relación entre la medicina ancestral y el turismo rural en el área de estudio.
Además, se destacó el potencial transformador de esta relación para el
desarrollo sostenible, la preservación cultural y el fortalecimiento de las
comunidades locales. En resumen, la investigación resaltó no solo la
importancia histórica y cultural de la medicina ancestral, sino también su
papel vital en el fomento de prácticas turísticas, que promuevan el bienestar
económico y social de las localidades.
Referencias
Bibliográficas.
Abad Salgado. (2020). Vista de Concepto de salud de los estudiantes de Psicología
pertenecientes a los resguardos indígenas del municipio de Rio sucio. https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/5218/4717
Aguilar-Peña, M., Blandón, M. F. T.,
& García-Perdomo, H. A. (2020). Salud intercultural y el modelo
de salud propio indígena [Intercultural health and the indigenous health
model]. Revista de salud pública (Bogotá, Colombia), 22(4), 463–467. https://doi.org/10.15446/rsap.V22n4.87320
Angulo-Bazán, Y. (2020). Indicadores bibliométricos
de la producción científica peruana en plantas medicinales [Bibliometric
indicators of peruvian scientific output about medicinal plants]. Revista peruana
de medicina experimental y salud pública, 37(3), 495–503. https://doi.org/10.17843/rpmesp.2020.373.5234
Arboleda Torres & Cortes Benavides (2022). Creencias
y prácticas en los territorios rurales orientadas a la protección y promoción
de la salud - salud laboral de la Región Insular. Repositorio De
Universidad. https://repositorio.uniajc.edu.co/handle/uniajc/1372
Ávila Chiquito (2023). Promoción turística para fomentar
el desarrollo económico de la comuna Joa, Jipijapa. Repositorio De
Universidad. https://repositorio.unesum.edu.ec/bitstream/53000/6417/1/ávila%20chiquito%20yandry%20mauricio.pdf
Barenghi Marcillo (2023). medicina ancestral y su contribución
al turismo rural, Cantón Jipijapa, provincia Manabí. Repositorio De
Universidad. https://repositorio.unesum.edu.ec/bitstream/53000/5952/1/barenghi%20marcillo%20jean%20pierre.pdf
Córdoba-Villota, E. E., & Velásquez-Mantilla, D. A.
(2023). Saberes ancestrales: Las parteras de la medicina tradicional,
aprendizajes inmemorables que aún se conservan. TECHNO REVIEW.
International Technology, Science and Society Review /Revista Internacional De
Tecnología, Ciencia Y Sociedad, 13(3),
1–10. https://doi.org/10.37467/revtechno.v13.4797
Del Campo Tejedor, A. (2019). El éxito de los
nuevos chamanes: Turismo místico en los Andes ecuatorianos. Latín American
Research Review, 54(1), 89–102.
https://doi.org/10.25222/larr.151
Éxito Académico. (2023). ⭐ Método
PRISMA: ¿en qué consiste y cómo aplicarla? ⭐. https://exitoacademico.es/metodo-prisma/
García-Ishimine et al. (2020). Plantas Medicinales Antivirales. Medicina
Naturista. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7747849
Guerrero Alvarado (2021). Concepción de la salud mental
desde un punto de vista sociocultural tradicional. Repositorio De
Universidad. http://dspace.uazuay.edu.ec/handle/datos/10712
Jaramillo Valencia, B., & Lombo
González, J. A. (2024). Mentes reflexivas. ÁNFORA, 31(56), 319–347.
https://doi.org/10.30854/anf.v31.n56.2023.1049
Jiménez González, A., Mora Zamora, K. J.,
Rosete Blandariz, S., & Cabrera Verdesoto, C. A. (2021).
Utilización de plantas medicinales en cuatro localidades de la zona sur de
Manabí, Ecuador. Siembra, 8(2), e3223. https://doi.org/10.29166/siembra.v8i2.3223
Lisandro HA (2020). Criterios que inciden en la
identificación y uso de las plantas de interés para el turismo en Jipijapa,
Manabí, Ecuador. Revista Cubana De Ciencias Forestales.
ISSN 2310-3469
Mantuano Anchundia (2022). diversidad vegetal de interés
para el turismo en Montecristi provincia de Manabí, ecuador. Repositorio De
Universidad. https://repositorio.unesum.edu.ec/
Martínez Díaz (2016). Clínica.
https://scielo.isciii.es/pdf/eg/v15n43/revision3.pdf
Orlando Narváez, S. R. (2020). Cultura y
estructura organizativa de una ONG desde la ideología indigenista de la
Federación Plurinacional de Turismo Comunitario del Ecuador (FEPTCE). Sociología Del
Trabajo, 73–83. https://doi.org/10.5209/stra.67431
Parrales Oviedo (2022). Plantas medicinales de interés
para el turismo en la parroquia Dr. Miguel Morán lucio, jipijapa, Manabí,
ecuador. Repositorio De Universidad.
https://repositorio.unesum.edu.ec/handle/53000/3595
Romero-Tapias, O. Y.,
Perilla-Benítez, J. C., Cedeño-Tapia, S. J., Tapiero-Rojas, J. D.,
& Tamayo-Ortiz, J. L. (2022). Medicina tradicional ancestral en
el sistema de salud de Ecuador. Sapienza:
International Journal of Interdisciplinary Studies, 3(8),
272–286. https://doi.org/10.51798/sijis.v3i8.587
Sánchez Robles & Torres Muros (2020). Educación,
etnobotánica y rescate de saberes ancestrales en el Ecuador. Revista Espacios.
https://ww.revistaespacios.com/a20v41n23/a20v41n23p14.pdf